در مراغه محضر خواجه را درك كرده و نزد او تحصيل كرده و ملازم او مىبوده است . بعد از وفات خواجه به موصل رفته و در مدرسهء نوريه به تدريس حكمت پرداخته است . تجريد خواجه را حاشيه و قواعدالعقائد او را شرح كرده است و در سال 715 يا 717 يا 718 درگذشته است « 1 » . طبقهء پانزدهم 1 . قطب الدين محمد بن ابى جعفر رازى ، معروف به قطب الدين رازى . از علماى نامى اسلامى است . حكيم و منطقى و فقيه بوده است . نزد علامهء حلى درس خوانده و علامه به او اجازهء حديث داده است . شهيد اول او را ملاقات كرده و از او اجازهء روايت گرفته و او را دريايى بىپايان يافته است . قطب الدين رازى - همچنانكه قبلًا گفتيم - شمسيهء كاتبى قزوينى را شرح كرده و اكنون كتاب درسى طلاب است . ديگر اينكه كتابى نوشته به نام محاكمات و در آن كتاب ميان دو شارح بزرگ اشارات : فخرالدين رازى و نصيرالدين طوسى داورى كرده است . ديگر اينكه كتاب مطالع الانوار قاضى سراج الدين ارموى را در منطق شرح كرده كه چاپ شده و هم اكنون به نام شرح مطالع معروف است و احياناً در حوزه‌هاى علميه تدريس مىشود . شهرت قطب الدين رازى به واسطهء اين سه كتاب است ولى او كتابهاى ديگر هم دارد . قطب الدين در سال 766 يا 776 درگذشته است « 2 » 2 . شمس الدين محمد بن مباركشاه مروى ، معروف به ميرك بخارايى . كتاب حكمة العين كاتبى قزوينى را شرح كرده و احياناً در كتب فلسفه از او به شارح حكمة العين ياد مىشود ، و ميرسيدشريف جرجانى بر شرح حكمة العين حاشيه زده است . تاريخ وفاتش بر ما معلوم نيست . 3 . قاضى عضدالدين عبد الرحمن ايجى شيرازى . هم حكيم بوده و هم متكلم و هم اصولى . نظريات او در علم اصول و همچنين در برخى مسائل فلسفى و كلامى مطرح است . كتاب معروف او مواقف است كه هر چند عنوان كلام دارد نه فلسفه ، ولى

--> ( 1 ) . همان ، ج 8 / ص 53 و 54 . ( 2 ) . همان ، ج 4 / ص 465 - 467 .